Bibliographie Forschungsfeld 1 «Begriffe und Taxonomien» (2006–2017)

ZORA Publikationsliste

Publikationen

• 2014

  • Uehlinger, Christoph

    • Uehlinger, C. (2014). L’ascension d’Élie : à propos de 2 Rois 2,11-12, in : Josette ELAYI & J.-M. DURAND (éds.), Bible et Proche-Orient. Mélanges André Lemaire, T. III (Transeuphratène 46). Transeuphratène, 46, 79–97.
    • Uehlinger, C. (2014). Babel, Pfingsten – und Rassentheorien: religiöse Bewertungen von Sprachenvielfalt und ihre Nachwirkungen In E. Glaser, A. Kolmer, M. Meyer, & E. Stark (Eds.), Sprache(n) verstehen (pp. 151–178). vdf Hochschulverlag.

  • Vetrov, Viatcheslav

    • Vetrov, Viatcheslav (2014). Rezension von: Wang Mingming, The West as the Other: A Genealogy of Chinese Occidentalism Monumenta Serica, 62:389-394.

  • Weber, Ralph

    • Weber, R. (2014). On Wang Hui’s Contribution to an “Asian School of Chinese International Relations.” In N. Horesh & E. Kavalski (Eds.), Asian Thought on China’s Changing International Relations (pp. 76–94). Palgrave Macmillan.
    • Weber, R. (2014). What about the Billeter-Jullien debate? And what was it about? Philosophy East and West, 64, 228–237. https://doi.org/10.1353/pew.2014.0012
    • Weber, R. (2014). Comparative philosophy and the tertium: Comparing what with what, and in what respect? Dao: A Journal of Comparative Philosophy, 13, 151–171. https://doi.org/10.1007/s11712-014-9368-z

  • von Wyss-Giacosa, Paola

    • von Wyss-Giacosa, P. (2014). Confronting Asia’s ‚Idolatrous Body’, A hermeneutical reading of early modern European sources on Indian religion In A.-K. Höpflinger, A. D. Ornella, & S. Knauss (Eds.), Commun(icat)ing Bodies : Body as a Medium in Religious Systems (pp. 387–423). Nomos.

• 2013

  • Gassmann, Robert H

    • Gassmann, R. H., & Behr, W. (2013). Grammatik des Antikchinesischen: Begleitband zu Antikchinesisch - Ein Lehrbuch in zwei Teilen (Vol. 20). Peter Lang Verlag.

  • Indraccolo, Lisa

    • Indraccolo, L. (2013). Textual criticism of the Gongsun Longzi: The Daozong and Shuofu editions T’oung Pao, 99, 249–267. https://doi.org/10.1163/15685322-9945P0001

  • Lüddeckens, Dorothea

    • Die Sichtbarkeit religiöser Identität : Repräsentation – Differenz – Konflikt. (2013). In D. Lüddeckens, C. Uehlinger, & R. Walthert (Eds.), Die Sichtbarkeit religiöser Identität. Repräsentation – Differenz – Konflikt (Vol. 4, pp. 139–162). Pano Verlag.

  • Müller, Simone

    • Müller, S. (2013). Chishikijin - chishiki kaikyû - interi: Übersetzungs- und Adaptationsprozess des Intellektuellenbegriffs im modernen Japan 64–85.
    • Müller, S. (2013). Das Geld in der japanischen Literatur. Aspekte von Haben und Sein In J. Baer & W. Rother (Eds.), Geld : Philosophische, literaturwissenschaftliche und ökonomische Perspektiven (pp. 61–90). Schwabe Verlag.

  • Schmid, Konrad

    • Schmid, K. (2013). Genealogien der Moral. Prozesse fortschreitender ethischer Qualifizierung von Mensch und Welt im Alten Testament In H. G. Nesselrath & F. Wilk (Eds.), Gut und Böse in Mensch und Welt (pp. 1–20). Mohr Siebeck.
    • Schmid, K. (2013). The Genesis of Normativity in Biblical Law In M. Welker & G. Etzelmüller (Eds.), Concepts of Law in the Sciences, Legal Studies, and Theology (pp. 119–135). Mohr Siebeck.

  • Serbaeva, Olga

    • Serbaeva, O. (2013). Can Encounters with Yoginīs in the Jayadrathayāmala Be Described as Possession? In I. Keul (Ed.), Yoginī in South Asia: Interdisciplinary Approaches (pp. 198–212). Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203361924
    • Serbaeva, O. (2013). Mudrās In H. Basu, A. Malinar, & V. Narayanan (Eds.), Brill’s Encyclopedia of Hinduism : Symbolism, Diaspora, Modern Groups and Teachers (22/V; pp. 91–99). Brill.

  • Steineck, Raji C

    • Steineck, R. C. (2013). Images that don’t fit: “Buddhism” vs. Japanese Buddhist Objects. In T. I. M. Steineck, J. Kreiner, & R. C. Steineck (Eds.), Japanese Collections in European Museums IV: Buddhist Art (pp. 53–68). Bier’sche Verlagsanstalt.
    • Steineck, R. C. (2013). Ethics, Morality, Rinri: Notes on the Terminologies and Taxonomies of “doing / being good.” In F. Röverkamp & F. Bosse (Eds.), Ethics in Science and Society: German and Japanese Views (pp. 11–26). Iudicium.
    • Steineck, R. C. (2013). Images that don’t fit: »Buddhism« vs. Japanese Buddhist Objects. In T. I. M. Steineck, J. Kreiner, & R. C. Steineck (Eds.), Buddhist Art (pp. 53–69). Bier’sche Verlagsanstalt.

  • Uehlinger, Christoph

    • Uehlinger, C. (2013). Zur Relevanz der Sichtbarkeit von Religion: Eine Einleitung In D. Lüddeckens, C. Uehlinger, & R. Walthert (Eds.), Die Sichtbarkeit religiöser Identität : Repräsentation – Differenz – Konflikt (Vol. 4, pp. 9–14). Pano.
    • Uehlinger, C. (2013). Coming out – zum Verhältnis von Sichtbarmachung und Anerkennung im Kontext religiöser Repräsentationspraktiken und Blickregimes In D. Lüddeckens, C. Uehlinger, & R. Walthert (Eds.), Die Sichtbarkeit religiöser Identität : Repräsentation – Differenz – Konflikt (Vol. 4, pp. 139–162). Pano.

  • Vetrov, Viatcheslav

    • Vetrov, V. (2013). Rezension von: SOFFEL, Christian / Hoyt Cleveland TILLMAN: Cultural Authority and Political Culture in China: Exploring Issues with the Zhongyong and the Daotong during the Song, Jin and Yuan Dynasties. Stuttgart: Franz Steiner Verlag 2012. Asiatische Studien - Études Asiatiques, 67, 1044–1051.

  • Weber, Ralph

    • Weber, R. (2013). Making the implicit explicit: An analysis of some comparative claims in Guo Yi’s discussion of Chinese and European philosophy In G. Yi, S. Josofovic, & A. Lätzer-Lasar (Eds.), Metaphysical foundations of knowledge and ethics in Chinese and European philosophy (No. 8; pp. 203–214). Wilhelm Fink Verlag.
    • Weber, R. (2013). Politik, Konfuzianismus und konfuzianische politische Philosophie in der VR China heute Widerspruch : Münchner Zeitschrift für Philosophie, 61–72.
    • Weber, R. (2013). Konfuzianische Selbstkultivierung bei Tu Weiming In M. Schmücker & F. Heubel (Eds.), Dimensionen der Selbstkultivierung: Beiträge des Forums für Asiatische Philosophie (No. 7; pp. 310–334). Verlag Karl Alber.
    • Weber, R. (2013). “How to compare?”: On the methodological state of comparative philosophy. Philosophy Compass, 8, 593–603. https://doi.org/10.1111/phc3.12042
    • Weber, R. (2013). Raimon Panikkar, and what “philosophy” is comparative philosophy comparing? Cirpit Review, 167–176. http://www.raimonpanikkar.it/upload/allegati/259.pdf
    • Weber, R. (2013). Why talk about Chinese metaphysics? Frontiers of Philosophy in China, 8, 99–119. https://doi.org/10.3868/s030-002-013-0007-4
    • Weber, R. (2013). Rezension von: DENECKE, Wiebke: The Dynamics of Masters Literature: Early Chinese Thought from Confucius to Han Feizi, Cambridge (Massachusetts) and London: Harvard University Press, 2010. Asiatische Studien - Études Asiatiques, 67, 1018–1024.

  • von Wyss-Giacosa, Paola

    • von Wyss-Giacosa, P. (2013). Vom Gewebe zur Weberin. Zum Wandel ethnologischer Blicke auf indonesische Textilien In M. Glavac, A.-K. Höpflinger, & D. Pezzoli-Olgiati (Eds.), Second skin : Körper, Kleidung, Religion (No. 14; pp. 167–184). Vandenhoeck & Ruprecht.
    • von Wyss-Giacosa, P., & Isler, A. (2013). Memories from Borneo 1921–1927 Photographs by the Swiss geologist Wolfgang Leupold Ethnographic Museum of the University of Zurich.
    • von Wyss-Giacosa, P., & Isler, A. (2013). Erinnerungen an Borneo 1921–1927 Fotografien des Schweizer Geologen Wolfgang Leupold Völkerkundemuseum der Universität Zürich.
    • von Wyss-Giacosa, P., & Isler, A. (2013). Swiss objets de mémoire from Borneo: A biographical reading of Indonesian artifacts owned by a Swiss family in the 1920s Asiatische Studien - Études Asiatiques, 67, 1265–1299. http://www.peterlang.com/index.cfm?event=cmp.ccc.seitenstruktur.detailseiten&seitentyp=produkt&pk=79615&cid=367
    • von Wyss-Giacosa, P. (2013). Henri Michaux und die Idolatrie Indiens In D. Schwarz (Ed.), Henri Michaux. Momente (pp. 26–33). Richter/Fey Verlag.
    • von Wyss-Giacosa, P., & Isler, A. (2013). Memori dari Kalimantan 1921–1927 Dokumentasi foto oleh ahli geologi Swiss Wolfgang Leupold Museum Etnografi Universitas Zurich.
    • von Wyss-Giacosa, P., & Isler, A. (2013). Memori dari Kalimantan / Memories from Borneo 1921–1927 Dokumentasi foto oleh ahli geologi Swiss Wolfgang Leupold / Photographs by the Swiss geologist Wolfgang Leupold Ethnographic Museum of the University of Zurich.

• 2012

  • Franke, Ulrich

    • Franke, U., & Weber, R. (2012). At the Papini hotel – On pragmatism in the study of international relations European Journal of International Relations, 18, 669–691. https://doi.org/10.1177/1354066111404444

  • Lange, Elena L

    • Lange, Elena L (2012). Review of: SCHÄFER, Fabian (Hg.): Tosaka Jun – Ideologie, Medien, Alltag. Eine Auswahl ideologiekritischer, kultur- und medientheoretischer und geschichtsphilosophischer Schriften. Übersetzt, eingeleitet und annotiert von Fabian Schäfer. Leipzig: Leipziger Universitätsverlag, 2011 Asiatische Studien - Études Asiatiques, 66(2):508-514.

  • Schmid, Konrad

    • Schmid, K. (2012). Der Kanon und der Kult: Das Aufkommen der Schriftreligion im antiken Israel und die sukzessive Sublimierung des Tempelkultes In A. Berlejung & R. Heckl (Eds.), Ex oriente Lux: Studien zur Theologie des Alten Testaments (No. 39; pp. 523–546). Evangelische Verlagsanstalt.

  • Serbaeva, Olga

    • Serbaeva, O. (2012). A possible feminist reading of the radical early tantras? Rosa : Die Zeitschrift Für Geschlechterforschung, 27–29.

  • Uehlinger, Christoph

    • Uehlinger, C. (2012). Religion in the Ancient Levant: confronting gazes now and then Material Religion, 8, 525–527. https://doi.org/10.2752/175183412X13522006994935

  • Vetrov, Viatcheslav

    • Vetrov, Viatcheslav (2012). Zur Dekonstruktion des Un/Gesunden in philologischen Taxonomien: Westlich-chinesischer Renaissance-Diskurs Oriens extremus, 51:231-268.
    • Vetrov, V. (2012). Rezension von: VON ZACH, Erwin Ritter (1872‒1942), Gesammelte Rezensionen. Chinesische Geschichte, Religion und Philosophie in der Kritik, Walravens, Hartmut (Hg.) (2005). (Asien- und Afrika-Studien der Humboldt-Universität zu Berlin; 22). Wiesbaden: Harrassowitz. 170 S.; VON ZACH, Erwin Ritter (1872‒1942). Gesammelte Rezensionen. Chinesische Sprache und Literatur in der Kritik. (Asien- und Afrika-Studien der Humboldt-Universität zu Berlin; 26). Walravens, Hartmut (Hg.) (2006) Wiesbaden: Harrassowitz. 200 S. Bochumer Jahrbuch zur Ostasienforschung, 36, 278–284.

  • Weber, Ralph

    • Weber, R., & Haiming, W. (2012). Author meets critics: Discussions on Roger T. Ames’s confucian role ethics: A vocabulary Frontiers of Philosophy in China, 7, 598–599. https://doi.org/10.3868/s030-001-012-0038-8
    • Weber R. (2012). Quanwei de Xiuci: “Liweiji” yu"Lunyu" de Bijiao (Rhetorics of Authority: Leviticus and the Analects Compared). Shijie Hanxue, 10, 129–157.
    • Limits of scripture and limits of reason: On confucianism and “Scriptural Reasoning.” Hanyu Jidujiao, 13, 27–57.
    • Weber, R. (2012). Taking Roger Ames’s Confucian Role Ethics on Its Own Terms: A Pragmatist Critique." Book review of Confucian Role Ethics: A Vocabulary, by Roger T. Ames, Honolulu: University of Hawai’i Press, Hong Kong: Chinese University of Hong Kong Press, 2011. Frontiers of Philosophy in China, 7, 622–624.

  • von Wyss-Giacosa, Paola

    • von Wyss-Giacosa, P. (2012). Investigating religion visually. On the role and significance of engravings in Athanasius Kircher’s discourse on Idolatry. ASDIWAL, 119–150.
    • von Wyss-Giacosa, P. (2012). Die Tür zu den fernen Welten der Heiden. Abraham Rogers offne Thür zu dem verborgenen Heydenthum In M. Effinger, C. Logemann, & U. Pfisterer (Eds.), Götterbilder und Götzendiener in der frühen Neuzeit : Europas Blick auf fremde Religionen : eine Ausstellung der Universitätsbibliothek Heidelberg ... (No. 12; pp. 58–68). Universitätsverlag Winter.
    • von Wyss-Giacosa, P. (2012). Beweis durch Augenschein. Zur Ästhetik, Funktion und Zirkulation bildlicher Repräsentationen von ‚asiatischer Idolatrie’ in europäischen Werken des 17. Jahrhunderts In M. Effinger, C. Logemann, & U. Pfisterer (Eds.), Götterbilder und Götzendiener in der Frühen Neuzeit. Europas Blick auf fremde Religionen (pp. 80–91). Universitätsverlag Winter.

• 2011

  • Hetmanczyk, Philipp

    • Hetmanczyk, Philipp (2011). Administrative Neuerungen gegenüber „volksreligiösen Versammlungsstätten“ Zum religionspolitischen Status der Volksreligion in China China Heute, 30(2):103-106.
    • Hetmanczyk, Philipp (2011). Verwaltungsmaßnahmen zur Registrierung volksreligiöser Versammlungsstätten der Provinz Hunan China Heute, 30(2):87-89.

  • Müller, Simone

    • Müller, S. (2011). Das zerrissene Bewusstsein - Wiederholung und Differenz im japanischen Intellektuellendiskurs (chishikijinron) der Zwischen- und Nachkriegszeit (Habilitation, University of Zurich) https://www.degruyter.com/view/product/466488

  • Vandenreydt, Sarah

    • Vandenreydt, S. (2011). “Bouddhisme” entre “philosophie” et “religion”. Discours savants et dynamiques sociales en Angleterre (1875–1900) Asiatische Studien - Études Asiatiques, 65, 241–264.

  • Weber, Ralph

    • Weber, R. (2011). Konfuzianische Selbstkultivierung als Philosophem und Politikum Polylog. Zeitschrift für interkulturelles Philosophieren, 26, 19–42. https://www.polylog.net/fileadmin/docs/polylog/26_thema_weber.pdf

• 2010

  • Barden, G

    • Barden, G., & Weber, R. (2010). Rhetorics of authority: Leviticus and the Analects compared Asiatische Studien - Études Asiatiques, 64, 173–240.

  • Behr, Wolfgang

    • Behr, W. (2010). In the interstices of representation: ludic writing and the locus of polysemy in the Chinese sign In A. de Voogt & I. Finkel (Eds.), The Idea of Writing: Play and Complexity (pp. 281–314). Brill.

  • Murphy, T

    • Murphy, T., & Weber, R. (2010). Confucianizing Socrates and Socratizing Confucius – On Comparing Analects 13:18 and Euthyphro Philosophy East and West, 60, 187–206. https://doi.org/10.1353/pew.0.0099

  • Seidel, Roman

    • Seidel, Roman (2010). Reading Kant in Teheran. Towards a reception of the Iranian reception of European Philosophy Asiatische Studien - Études Asiatiques, 64(3):681-705.
    • Seidel, R. (2010). Politische Implikationen der Kantrezeption in Iran Asiatische Studien - Études Asiatiques, 64, 679–704.

  • Serbaeva, Olga

    • Serbaeva, O. (2010). Review essay: The serpent of love biting its western esoteric tail Numen: International Review for the History of Religions, 57, 231–250. https://doi.org/10.1163/156852710X487600
    • Serbaeva, O. (2010). When to Kill Means to Liberate: Two Types of Rituals in Vidyāpīṭha Texts In A. Michaels (Ed.), Grammar and Morphology of South Asian Rituals (No. 1; pp. 71–90). Wiesbaden.
    • Serbaeva, O. (2010). Liberation In Life and After Death in Early Śaiva Mantramārgic Texts: The Problem of Jīvanmukti In A. Bigger, R. Krajnc, A. Mertens, M. Schüpbach, & H. W. Wessler (Eds.), Release from life - release in life : Indian perspectives on individual liberation (No. 1; pp. 239–261). Peter Lang.

• 2009

  • Altenburger, Roland

    • Altenburger, Roland; Ateş, Şevket; Fritschi, Barbara; Schüpbach, Michael (2009). Gesamtdiskussion, Wissen als kulturspezifischer Begriff: Asien und Europa In: Rüegger, Hans-Ulrich; Arioli, Martina; Murer, Heini . Universitäres Wissen teilen: Forschende im Dialog. Zürich: vdf Hochschulverlag an der ETH Zürich, 159- 161.

  • Ateş, Şevket

    • Ateş, Ş., & Fritschi, B. (2009). Diskussion, 2. Teil, Wissen als kulturspezifischer Begriff: Asien und Europa In H.-U. Rüegger, M. Arioli, & H. Murer (Eds.), (pp. 157–158). vdf Hochschulverlag an der ETH Zürich. doi:10.3218/3196-6

  • Behr, Wolfgang

    • Behr, W. (2009). Etymologische Notizen zum Wortfeld “lachen” und “weinen” im Altchinesischen. In A. Nitschke & et al (Eds.), Überraschendes Lachen, gefordertes Weinen: Gefühle und Prozesse, Kulturen und Epochen im Vergleich (No. 11; pp. 401–446). Böhlau.

  • Gassmann, Robert H

    • Gassmann, R. H. (2009). Das heutige China verstehen? Von der Konstanz konstanter kultureller und sozialer Werte In T. Borgard, C. von Zimmermann, & S. M. Zwahlen (Eds.), Herausforderung China (No. 53; pp. 13–35). Haupt Verlag.
    • Gassmann, R. H. (2009). Wissenskonzeptionen im traditionellen China In H.-U. Rüegger, M. Arioli, & H. Murer (Eds.), Universitäres Wissen teilen: Forschende im Dialog (pp. 115–120). vdf Hochschulverlag AG. https://doi.org/10.3218/3196-6

  • Lange, Elena L

    • Lange, E. L. (2009). Review of: GOTO-JONES, Christopher (Hg.): Re-politicising the Kyoto School as Philosophy. London: Routledge, 2008. ISBN 0-415-37237-2, 978-0-415-37237-4 Asiatische Studien - Études Asiatiques, 63, 746–755.

  • Müller, Simone

    • Müller, S. (2009). Le débat philosophique entre Noma Hiroshi et Takeuchi Yoshirô au sujet de Sartre In V. A. Journeau (Ed.), La modernité philosophique en Asie (pp. 207–232). Editions Anagrammes.
    • Fiktivität und Fiktionalität im Izumi Shikibu nikki: Narratologische Bestimmung eines heian­zeitlichen “Frauen-Tagebuches.” Asiatische Studien - Études Asiatiques, 63, 515–552.
    • Müller, S. (2009). Existentialist impact on the writings and movies of Ôshima Nagisa In B. O’Donohoe & R. Elveton (Eds.), Sartre’s Second Century (pp. 191–201). Cambridge Scholars Publishing.

  • Schmid, Konrad

    • Schmid, K. (2009). Lebensgewinn durch Wissensverzicht? Eine biblische Annäherung anhand der Paradieserzählung Gen 2f In P. Bahr & S. Schaede (Eds.), Das Leben. Historisch-systematische Studien zu einem Begriff (No. 17; pp. 91–106). Mohr Siebeck. http://www.mohr.de/de/theologie/neue-buecher/buch/das-leben-i.html
    • Schmid, K. (2009). Gibt es eine „abrahamitische Ökumene“ im Alten Testament? Überlegungen zur religionspolitischen Theologie der Priesterschrift in Genesis 17 In A. C. Hagedorn & H. Pfeiffer (Eds.), Die Erzväter in der biblischen Tradition: Festschrift für Matthias Köckert (No. 400; pp. 67–92). Walter de Gruyter.
    • Schmid, K. (2009). Nebukadnezars Antritt der Weltherrschaft und der Abbruch der Davidsdynastie. Innerbiblische Schriftauslegung und universalgeschichtliche Konstruktion im Jeremiabuch In J. Schaper (Ed.), Die Textualisierung der Religion (No. 62; pp. 150–166). Mohr Siebeck.

  • Schreiner, Peter

    • Schreiner, P. (2009). Wissenschaft und Weisheit - Wissenskonzeptionen im alten Indien In H.-U. Rüegger, M. Arioli, & H. Murer (Eds.), Universitäres Wissen teilen: Forschende im Dialog (pp. 121–125). vdf Hochschulverlag. https://doi.org/10.3218/3196-6

  • Serbaeva, Olga

    • Serbaeva, O. (2009). A Tentative Reconstruction of the Relative Chronology of the Śaiva Purāṇic and Śaiva Tantric Texts on the Basis of the Yoginī-related Passages In P. Koskikallio & M. Ježić (Eds.), Parallels and Comparisons: Proceedings of the Fourth Dubrovnik International Conference on the Sanskrit Epics and Purāṇas (pp. 313–348). Academia Scientiarum et Artium Croatica.

  • Steineck, Raji C

    • Steineck, R. C., & Döring, O. (Eds.). (2009). Kultur und Bioethik: Eigentum am eigenen Körper (Vol. 21). Nomos. http://www.nomos-shop.de/productview.aspx?isbn=9783832944797
    • Steineck, R. C. (2009). Das Bendōwa von Dōgen: Narratologische Analyse eines doktrinären Textes Asiatische Studien - Études Asiatiques, 63, 571–595.
    • Steineck, R. C., & Müller, S. (Eds.). (2009). Narratologische Untersuchungen zu japanischen Texten : Vol. 63/3. Peter Lang.
    • Steineck, R. C., & Müller, S. (2009). Möglichkeiten und Perspektiven der narratologischen Analyse japanischer Texte Asiatische Studien - Études Asiatiques, 63, 491–495.

  • Uehlinger, Christoph

    • Uehlinger, C. (2009). Gaza: I. Pre-Hellenistic Period In H. D. Betz, D. S. Browning, B. Janowski, & E. Jüngel (Eds.), Encyclopedia of Theology and Religion (No. 5; p. 219). Brill. http://www.brill.nl/product_id24516.htm
    • Uehlinger, C. (2009). God, Representations and Symbols: I-II In H. D. Betz, D. S. Browning, B. Janowski, & E. Jüngel (Eds.), Encyclopedia of Theology and Religion (No. 5; pp. 489–491). Brill. http://www.brill.nl/product_id24516.htm

• 2008

  • Brinker, Helmut

    • Brinker, H. (2008). China nur scheinbar abseits: Von der heimlichen Wiege des Fussballs Libernensis, 20–23.

  • Marschall, Wolfgang

    • Marschall, W., von Wyss-Giacosa, P., & Isler, A. (Eds.). (2008). Genauigkeit: schöne Wissenschaft Benteli. http://shop.benteli.ch/shop/de/produktdetail.asp?ProduktID=46391

  • Müller, Simone

    • Müller, S. (2008). Jean-Paul Sartres Konzeption von Freiheit und moralischer Verantwortung in der japanischen Nachkriegsliteratur: Noma Hiroshis ‚Abhandlung über Sartre‘ (Sarutoru ron) und sein Roman ‚Kreis der Jugend‘ (Seinen no wa) In P. Knopp & V. Wroblewsky (Eds.), Carnets Jean-Paul Sartre. Eine Moral in Situation (pp. 139–158). Peter Lang.
    • Müller, S. (2008). Faszination eines universalistischen Denkers: Gedanken zu Jean-Paul Sartres Wertschätzung in Japan In H. Meyer (Ed.), Wege der Japanologie. Festschrift für Eduard Klopfenstein (No. 1; pp. 377–390). LIT. http://www.lit-verlag.de/isbn/3-8258-0541-8
    • Existenzphilosophie als Lebenshaltung: Shiina Rinzôs “Wille zur Macht” und Ôe Kenzaburôs “Weg der Freiheit.” Bioethik in Ostasien, 32, 181–202.

  • Steineck, Raji C

    • Steineck, R. C. (2008). Informed Consent in Japan: Jenseits des Kulturvergleichs In L. Honnefelder & D. Sturma (Eds.), Jahrbuch für Wissenschaft und Ethik (No. 13; Vol. 13, pp. 5–28). Walter de Gruyter.
    • Steineck, R. C. (2008). Ist der Hirntod ein kulturübergreifendes Todeskriterium? Japanische Perspektiven In N. Biller-Andorno, P. Schaber, & A. Schulz-Baldes (Eds.), Gibt es universale Bioethik? (pp. 119–134). Mentis.
    • Steineck, R. C. (2008). Der Leib als Eigentum: bioethische Debatte und aktuelle Rechtsentwicklung in Japan In R. C. Steineck & O. Döring (Eds.), Kultur und Bioethik: Eigentum am eigenen Körper (No. 21; pp. 86–99). Nomos. http://www.nomos-shop.de/productview.aspx?product=9060

  • Uehlinger, Christoph

    • Uehlinger, C. (2008). Arbeit an altorientalischen Gottesnamen: Theonomastik im Spannungsfeld von Sprache, Schrift und Textpragmatik In I. U. Dalferth (Ed.), Gott nennen: Gottes Namen und Gott als Name (No. 35; pp. 23–71). Mohr Siebeck.

  • von Wyss-Giacosa, Paola

    • von Wyss-Giacosa, P. (2008). Shiva in Pierre Sonnerats Südindienbericht In J. Beltz (Ed.), Shiva Nataraja: der kosmische Tänzer (pp. 188–189). Museum Rietberg.
    • von Wyss-Giacosa, P. (2008). Et plus ultra: Gedanken des Amsterdamer Buchhändlers Jean Frédéric Bernard über das Reisen In W. Marschall, P. von Wyss-Giacosa, & A. Isler (Eds.), Genauigkeit: schöne Wissenschaft (pp. 111–119). Benteli. http://shop.benteli.ch/shop/de/produktdetail.asp?ProduktID=46391
    • von Wyss-Giacosa, P. (2008). Weiss, schön, magisch – wertvoll: die Kaurischnecke Cypraea moneta als Kulturobjekt In F. Loetz & A. Steinbrecher (Eds.), Sammelsurium der Tiere: Geschichte und Geschichten des Zoologischen Museums der Universität Zürich (pp. 116–125). Chronos. http://www.chronos-verlag.ch/php/book_latest-new.php?book=978-3-0340-0907-2&type=Kurztext

• 2007

  • Müller, Simone

    • Müller, S. (2007). Miyamoto Yurikos theoretische Schriften zur japanischen Nachkriegsliteratur Asiatische Studien - Études Asiatiques, 61, 279–307.

  • Uehlinger, Christoph

    • Uehlinger, C. (2007). Visible religion : le champ du visuel comme objet d’étude en science des religions. ASDIWAL, 2, 17–39. http://www.asdiwal.ch/asdiwal_2_%282007%29.html
    • Uehlinger, C. (2007). Neither eyewitnesses, nor windows to the past, but valuable testimony in its own right. Re-marks on iconography, source criticism, and ancient data processing In H. G. M. Williamson (Ed.), Understanding the history of Ancient Israel (No. 143; pp. 173–228). Oxford University Press. https://doi.org/10.5871/bacad/9780197264010.003.0012

  • von Wyss-Giacosa, Paola

    • von Wyss-Giacosa, P. (2007). Ethnographische Bildquellen der frühen Aufklärung: Bernard Picarts Illustrationen in den “Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde.” In P. Kaenel & R. Reichardt (Eds.), Interkulturelle Kommunikation in der europäischen Druckgraphik im 18. und 19. Jahrhundert (pp. 95–118). Olms. http://www.olms.de/artikel_14074.ahtml
    • von Wyss-Giacosa, P. (2007). Piktorale Ethnographie Asiens im 17. und 18. Jahrhundert Bulletin. Pro Saeculo Xviii, Societas Helvetica, 31, 13–15.

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